Domingo XVI do Tempo Comum | Ano A

Antífona de Entrada
Salmo Responsorial
Antífona de Comunhão
Pós-Comunhão
Antífona de Entrada

«Deus vem em meu auxílio, o Senhor sustenta a minha vida.
De todo o coração Vos oferecerei sacrifícios,
cantando a glória do vosso nome.» 
(Sl 53, 6.8)

Cantarei ao Senhor enquanto viverE. Amorim (ENPL, XLIV)
Deus vem em meu auxílioF. Valente (BML, 133-134)
Deus vem em meu auxílioF. Santos (CEC II, p. 81-82 | ENPL, XXI)
Deus vem em meu auxílioAr. Oliveira (IAC, p. 164)

[Outras Sugestões]


 

Como é admirável, SenhorF. Santos (BML, 77 | CEC II, p. 114-115 | NCT, 257)
Deus vive na sua morada santaF. Santos (BML, 47 | CEC II, p. 83-85 | IC, p. 427-428 | NCT, 216 | NRMS, 38 | CN, 362)
Deus vive na sua morada santaI. Rodrigues (CN, p. 363)
O Senhor é a força do seu povoF. Silva (IC, p. 506 | NRMS, 106)
O Senhor é a força do seu povoF. Santos (BML, 101)
O Senhor é a força do seu povoAr. Oliveira (IAC, p. 369)
O Senhor é minha luzM. Faria (IC, p. 235 | NRMS, 16)
O Senhor é minha luzF. Silva (BML, 64)
O Senhor é minha luz e salvaçãoF. Santos (BML, 77 | ENPL, XI | NCT, 224)
Leitura I

Sab 12, 13.16-19 
«Após o pecado, dais lugar ao arrependimento» 
Esta leitura é fruto da meditação de um homem sábio ao contemplar como Deus atua em presença dos males que rodeiam os homens, que saem até das mãos deles. Deus não age como os homens; não Se vinga, não Se desilude, não desespera. Deus sabe esperar, dando tempo ao tempo, e inspirando aos homens pecadores caminhos de conversão. 

Leitura do Livro da Sabedoria 
Não há Deus, além de Vós, que tenha cuidado de todas as coisas; a ninguém tendes de mostrar que não julgais injustamente. O vosso poder é o princípio da justiça e o vosso domínio soberano torna-Vos indulgente para com todos. Mostrais a vossa força aos que não acreditam na vossa omni­potência e confundis a audácia daqueles que a conhecem. Mas Vós, o Senhor da força, julgais com bondade e governais-nos com muita indulgência, porque sempre podeis usar da força quando quiserdes. Agindo deste modo, ensinastes ao vosso povo que o justo deve ser humano e aos vossos filhos destes a esperança feliz de que, após o pecado, dais lugar ao arrependimento. 
Palavra do Senhor.

Salmo Responsorial

Salmo 85 (86), 5-6.9-10.15-16a (R. 5a) 

Senhor, sois um Deus clemente e compassivo. 

Vós, Senhor, sois bom e indulgente, 
cheio de misericórdia para com todos 
os que Vos invocam. 
Ouvi, Senhor, a minha oração, 
atendei a voz da minha súplica.  

Todos os povos que criastes virão adorar-Vos, 
Senhor, 
e glorificar o vosso nome, 
porque Vós sois grande e operais maravilhas, 
Vós sois o único Deus.  

Senhor, sois um Deus bondoso e compassivo, 
paciente e cheio de misericórdia e fidelidade. 
Voltai para mim os vossos olhos 
e tende piedade de mim.  
__

Senhor, sois um Deus clementeF. Santos (LS-A, p. 206)
Senhor, sois um Deus clemente e compassivoAz. Oliveira (SRAO A, 118-119 | SRAO C, 102-103)
Senhor, sois um Deus clemente e compassivoM. Luís (SRAO A, p. 118-119 | LS-C, p. 191 | LS-A, p. 207)
Vós, Senhor, sois clementeC. Silva (OC, p. 279)
Leitura II

Rom 8, 26-27 
«O Espírito intercede por nós com gemidos inefáveis» 
A ação de Deus em nós não é espetacular, não se faz sentir de maneira turbulenta e ruidosa; antes é serena, mas profunda e contínua. Deus atua, pelo seu Espírito, no mais íntimo do coração do homem, se este lho abrir e O acolher. Então, o próprio Espírito de Deus ora em nós, como só Ele sabe e pode orar. 

Leitura da Epístola do apóstolo São Paulo aos Romanos 
Irmãos: O Espírito Santo vem em auxílio da nossa fraqueza, porque não sabemos que pedir nas nossas orações; mas o próprio Espírito intercede por nós com gemidos inefáveis. E Aquele que vê no íntimo dos corações conhece as aspirações do Espírito, pois é em conformidade com Deus que o Espírito intercede pelos cristãos. 
Palavra do Senhor. 

Aclamação ao Evangelho

cf. Mt 11, 25 
Bendito sejais, ó Pai, Senhor do céu e da terra, 
porque revelastes aos pequeninos 
os mistérios do reino. 

Evangelho

Forma longa Mt 13, 24-43 
«Deixai-os crescer ambos até à ceifa» 

O trigo e o joio, o bem e o mal, crescem neste mundo tão entrelaçados, que nunca acabaremos por ser capazes de os separar completamente. Mas, a hora de Deus chegará; justiça será feita, e da maneira mais total e completa. Entretanto, o reino de Deus vai lançando raízes e vai crescendo, sem que o joio o consiga sufocar. Mais uma razão para lhe darmos toda a atenção e a ele nos consagrarmos de alma e coração, com toda a esperança. 

Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo segundo São Mateus 
Naquele tempo, Jesus disse às multidões mais esta parábola: «O reino dos Céus pode comparar-se a um homem que semeou boa semente no seu campo. Enquanto todos dormiam, veio o inimigo, semeou joio no meio do trigo e foi-se embora. Quando o trigo cresceu e começou a espigar, apareceu também o joio. Os servos do dono da casa foram dizer-lhe: ‘Senhor, não semeaste boa semente no teu campo? Donde vem então o joio?’. Ele respondeu-lhes: ‘Foi um inimigo que fez isso’. Disseram-lhe os servos: ‘Queres que vamos arrancar o joio?’. ‘Não! – disse ele – não suceda que, ao arrancardes o joio, arranqueis também o trigo. Deixai-os crescer ambos até à ceifa e, na altura da ceifa, direi aos ceifeiros: Apanhai primeiro o joio e atai-o em molhos para queimar; e ao trigo, recolhei-o no meu celeiro’». Jesus disse-lhes outra parábola: «O reino dos Céus pode comparar-se ao grão de mostarda que um homem tomou e semeou no seu campo. Sendo a menor de todas as sementes, depois de crescer, é a maior de todas as plantas da horta e torna-se árvore, de modo que as aves do céu vêm abrigar-se nos seus ramos». Disse-lhes outra parábola: «O reino dos Céus pode comparar-se ao fermento que uma mulher toma e mistura em três medidas de farinha, até ficar tudo levedado». Tudo isto disse Jesus em parábolas, e sem parábolas nada lhes dizia, a fim de se cumprir o que fora anunciado pelo profeta, que disse: «Abrirei a minha boca em parábolas, proclamarei verdades ocultas desde a criação do mundo». Jesus deixou então as multidões e foi para casa. Os discípulos aproximaram-se d’Ele e disseram-Lhe: «Explica-nos a parábola do joio no campo». Jesus respondeu: «Aquele que semeia a boa semente é o Filho do homem e o campo é o mundo. A boa semente são os filhos do reino, o joio são os filhos do Maligno e o inimigo que o semeou é o Diabo. A ceifa é o fim do mundo e os ceifeiros são os Anjos. Como o joio é apanhado e queimado no fogo, assim será no fim do mundo: o Filho do homem enviará os seus Anjos, que tirarão do seu reino todos os escandalosos e todos os que praticam a iniquidade, e hão de lançá-los na fornalha ardente; aí haverá choro e ranger de dentes. E os justos brilharão como o sol no reino do seu Pai. Quem tem ouvidos, oiça». 
Palavra da salvação. 


EVANGELHO – Forma breve Mt 13, 24-30 
«Deixai-os crescer ambos até à ceifa» 

Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo segundo São Mateus 
Naquele tempo, Jesus disse às multidões mais esta parábola: «O reino dos Céus pode comparar-se a um homem que semeou boa semente no seu campo. Enquanto todos dormiam, veio o inimigo, semeou joio no meio do trigo e foi-se embora. Quando o trigo cresceu e começou a espigar, apareceu também o joio. Os servos do dono da casa foram dizer-lhe: ‘Senhor, não semeaste boa semente no teu campo? Donde vem então o joio?’. Ele respondeu-lhes: ‘Foi um inimigo que fez isso’. Disseram-lhe os servos: ‘Queres que vamos arrancar o joio?’. ‘Não! ­­– disse ele – não suceda que, ao arrancardes o joio, arranqueis também o trigo. Deixai-os crescer ambos até à ceifa e, na altura da ceifa, direi aos ceifeiros: Apanhai primeiro o joio e atai-o em molhos para queimar; e ao trigo, recolhei-o no meu celeiro’». 
Palavra da salvação. 
 

Antífona de Comunhão

«O Senhor misericordioso e compassivo
instituiu o memorial das suas maravilhas,
deu sustento àqueles que O temem.»
(Cf. Sl 110, 4-5)

O Senhor misericordiosoF. Santos (CP III, p. 41-42)
O Senhor misericordiosoM. Luís (LHC I, p. 295-296 | NCT, 607)
O Senhor misericordiosoC. Silva (LHC I, p. 292 | OC, p. 361-362)
O Senhor misericordiosoAr. Oliveira (IAC, p. 396)


«Eu estou à porta e chamo, diz o Senhor.
Se alguém ouvir a minha voz e Me abrir a porta,
entrarei em sua casa, cearei com ele e ele comigo.» 
(Cf. Ap 3, 20)

Eis que estou à porta e batoF. Santos (BML, 92)
Eu estou à porta e chamoF. Silva (CEC II, p. 82-83 | IC, p. 78-79 | NCT, 260 | NRMS, 22)

[Outras Sugestões]

Este mundo é o campo de DeusF. Santos (CP II, p. 221)
Vinde, benditos de meu paiC. Silva (NCT, 320 | OC, p. 270-271)
Vinde, benditos de meu paiA. Cartageno (NRMS, 139)
Pós-Comunhão
[BML] Boletim de Música Litúrgica, Serviço Diocesano de Música Litúrgica, Porto.
[CEC II] Cânticos de Entrada e Comunhão, vol. 2, Secretariado Nacional de Liturgia, Fátima, 1999.
[CN] Cantoral Nacional para Liturgia, Secretariado Nacional de Liturgia, Fátima, 2019..
[CP II] Con. António Ferreira dos Santos - Canto Perene, vol. 2, Secretariado Diocesano de Liturgia, Porto, 2003.
[CP III] Con. António Ferreira dos Santos - Canto Perene, vol. 3, Secretariado Diocesano de Liturgia, Porto, 2003.
[ENPL] Guiões dos Encontros Nacionais de Pastoral Litúrgica, Fátima.
[IAC] Pe. Artur Oliveira - In Aeternum Cantabo, Secretariado Nacional de Liturgia, Fátima, 2021.
[IC] A Igreja Canta, 2.ª ed, Comissão Bracarense de Música Sacra, 2005.
[LHC I] Liturgia das Horas: Edição para Canto, vol. 1, Secretariado Nacional de Liturgia, Fátima, 1997.
[LS-A] Secretariado Nacional de Liturgia - Livro do Salmista - Ano C, Fátima, 2022.
[LS-C] Livro do Salmista - Ano C, Secretariado Nacional de Liturgia, Fátima, 2021.
[NCT] Novo Cantemos Todos, Editorial Missões, Cucujães,1990.
[NRMS] Nova Revista de Música Sacra, Comissão Bracarense de Música Sacra, Braga.
[OC] Con. Carlos da Silva - Orar Cantando, Secretariado Nacional de Liturgia, Fátima, 2001.
[SRAO A] Pe. António Azevedo de Oliveira - Salmos Responsoriais: Ano A, Música Sacra, Braga, 1989.
[SRAO C] Pe. António Azevedo de Oliveira - Salmos Responsoriais: Ano C, Música Sacra, Braga, 1991.